柬埔寨暹粒有什么好玩的地方

11、圣剑寺

大家印象

圣剑寺的规模极大，而且雕刻精美，吴哥最大的寺庙之一，与塔布隆寺形成完美的对应，寺庙保存相对完好，建筑比较的宏伟，是吴哥寺庙建筑里最神圣的中央塔庙。

走进圣剑寺

圣剑寺，是柬埔寨吴哥一座建于12世纪阇耶跋摩七世时期的主要庙宇。 它紧邻吴哥城东北方。相传该寺是阇耶跋摩七世为纪念他父亲而修建的。 12世纪时，阔耶跋摩七世为供奉自己的父亲而修建的。圣剑寺规模宏大，其长方形的围墙长800米、宽700米。通往寺庙有四条路，在寺庙的门口立着数尊手拿长蛇搅动乳海的修罗与阿修罗，在东西两边，有一列长的砂岩石莲花墙，而莲花上曾经有佛像，但在湿婆派主持时，他们被毁坏。在圣剑寺东边入口有一座两层建筑物，相传这座房子是用来存放圣剑的，它的圆形支柱很像地中海建筑风格。从中央圣塔开始，四条狭长的走廊向各个方向延伸，并带拱顶。在圣塔寺的西面和背面则分别供奉着毗湿奴和湿婆的神龛。修理圣塔寺的国际遗迹基金会并没有清理南面的寺庙，南面的遗迹则一直深埋于从林中。圣剑寺中间部分高，代表了宇宙的中心——须弥山。根据考证，吴哥王朝的皇族在15世纪时曾弃吴哥城而去，而圣剑寺的香火却一直很旺。

到达与离开：圣剑寺位于通王城北门外约2公里，可以包车或租车自驾前往。

景点类型：宗教场所

最佳季节：11月至2月最佳。干爽的东北季风会让旅行相当惬意。

建议游玩：2小时

12、吴哥古皇宫

走进吴哥古皇宫

吴哥古皇宫位于巴芳寺北部吴哥通王城围墙内，吴哥古皇宫的总体布局呈矩形，原先由一座叠塔上的中央圣所和一座围城组成，圣所边地域包括几个庭院和水池。 寺庙周围有一座红土城墙，后来又新建了另一座围墙。旁边有一条干涸的护城河。东侧的沙岩入口石塔为十字形，带两翼，过梁上有一个中心主题—一个珈罗的头像，窗框上也有雕刻。地图上没有标这些特征：沿着塔，走到主圣所。右边（北）有一个水池，池边嵌有红土石阶。周围有两段石阶，石阶上有浅浮雕，两边是巨蛇和人类围绕着中间的女蛇王。顶上有男女神灵和传说中的带翅膀的人物雕像。以前这里整个地方可能都有巨蛇栏杆围绕，是统治者及显贵们的廊厅。廊厅与北边围墙被通道隔开，并与东边水池相离。

景点类型：历史遗址

13、班提色玛寺

走进班提色玛寺

Banteay Samre有「色玛(Samre)族的寨堡」之意，Samre也有刺青的意思。正如其名，有护城河和高墙环绕的雄伟寺院，内部被回廊包围的中间位置建有中央祠堂，回廊周边还有附属平台。尤其是中央祠堂设有主殿，主殿与东塔门很近。中央祠堂与东西塔门为不相连的建筑。周围城墙与中央祠堂以回廊连结的手法在吴哥窟中也可以看到。第一、第二城墙(回廊)也都各自设置了东西南北4个塔门，第二城墙的内部有两栋朝西的藏经楼。祠堂和主殿相连的建筑手法传承自同一时期与建的周萨神庙Chau Say Tenvoda和塔玛侬寺Thommanon。另外，中央祠堂与主殿的窗户采2排5根拦住并列的形式，因袭吴哥窟中央祠堂的石窗样式。不过附平台的回廊外侧是无窗户的壁面，内侧才式开放式，整体设计完全符合做为保垒之用的郊外行寺院构造。

景点类型：历史遗址

14、皇家浴池

走进皇家浴池

皇家浴池是一个大湖 (700X300 米， 2297X984 英尺 ) ，有大规模的优美平台。　　皇家浴池内一直都有蓄水，周围绿叶环绕。按一位法国建筑师的话说：它在黄昏时分带给人以最美丽的吴哥园林景观。浴池建于十二世纪末，由醛耶跋摩七世下令建成，用来供奉菩萨，属拜云式建筑。　　皇家浴池是吴哥窟看日出的最佳地点之一，在这里看日出的人不多，而可供作为前景陪衬的水面比吴哥寺大多了。　　皇家浴池位于班提卡黛东入口的马路对面。可以从这条路上进出皇家浴池。

景点类型：历史遗址

15、比粒寺

走进比粒寺

比粒寺位于东梅奔寺的南侧约1.5公里的地方，也是一座金字塔式建筑，通东梅奔寺建造在同一时期，但规模比其巨大。比粒寺是进行火葬仪式的地方。 比粒寺（PRE RUP）为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔。可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。是典型塔山建筑，基座上建造砖塔。它的结构与塔松寺（TA SOM）很相似，因属红砖结构，在夕阳照耀下泛着暖暖的红； 加之这里开阔的视野，吸引着一些游客在此看日落。 须弥山金字塔结构，五座砖结构佛塔建在高台上，中间一座高耸暗示指向宇宙中心，周围四座向心环绕。古代作为国王火葬场，也是欣赏日出日落好地方。

景点类型：历史遗址

16、十二生肖塔

走进十二生肖塔

十二生肖塔在通往吴哥通王城胜利大门的道路的前端，离在吴哥古皇宫前约 1200 米(3937英尺)处。可从东侧进出。这座塔由醛耶跋摩七世下令，于十二世纪末建成。属拜云建筑风格。 十二生肖塔之所以称为十二生肖塔，是因为各塔上雕有不同的动物，和中国的十二生肖类似。 十二生肖塔是用来关押犯人令其忏悔的地方，怪不得塔形抽象，不具形，看不出哪一座是龙、哪一座是蛇。再从塔群看过来，正对着最高法院遗址，巍峨矗立，可想见高棉当年，也有法治威严 。

景点类型：历史遗址

17、斗象台

走进斗象台

　斗象台（Elephant Terrace）出了巴戎寺继续往北走，不远处就到了斗象台。这里是吴哥国王选坐骑的地方，周边的围墙上雕有许多大象和印度教的神像，有些雕像到目前都还很完整，可以看出当时精湛的艺术造诣……　　吴哥的斗象台建於十二世纪末，也是贾耶跋摩七世的年代。台的长度超过三百米，共有三个平台。南部的梯级以三头饰的大象为柱，象鼻卷著莲花。平台的墙壁则雕上狮子和神鸟。　　斗象台刻有不少厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰，同时更有迫真的打猎场面。象台的外观，主要是厚皮动物如大象、犀牛、河马等图饰，栩栩如生。古代的吴哥国王，站在斗象台上作检阅，举行各种公共仪式，马队、车队、象队，鱼贯在广场上走过。

景点类型：历史遗址

18、茶胶寺

走进茶胶寺

茶胶寺是柬埔寨吴哥古迹中一座金刚宝座塔式庙宇，位于吴哥城东、塔布茏寺西北。1000年闍耶跋摩五世（Jayavarman V）兴建，但半途而废。茶胶寺遗迹可见祭坛上的五座密檐式方塔，是高棉的第一座全砂岩石建筑，坚硬的长条青石，整齐的堆积在三层平台上，为扇山金字塔结构，五座莲花塔底层平台长120米、宽100米，中央塔高50米。

景点类型：历史遗址

19、豆蔻寺

走进豆蔻寺

豆蔻寺（Prasat Kravan）是柬埔寨吴哥古迹中的一座印度教寺庙，现代名字为“Cardamon Sanctuary”，位于皇家浴池（Srah Srang） 之南。豆蔻寺建于921年，19世纪由法国人重建。主塔壁上的浮雕，描绘印度神话中毗湿奴骑大鹏金翅鸟（Garuda），西塔壁上浮雕描绘毗湿奴的神妃吉祥天。

景点类型：历史遗址

20、涅盘宫

走进涅盘宫

涅盘宫（Neak Pean）的意思是【缠绕的巨蛇】，就这么小小的神庙，在水中央，在蓝天白云的衬托下，亭亭玉立，美得像一颗水中明珠。涅盘宫建于12世纪，是佛教庙宇，大水池中央有个小岛，岛上只有一座仿造「须弥山」而建造的石塔小寺庙，石塔上雕刻两只缠绕的巨蛇王（Naga），小岛东侧还有一座白马雕像，而Neak Pean的意思是「缠绕的巨蛇」，就是取自岛上的巨蛇王像而得名。　　加亚华尔曼七世(JayavarmanⅦ)在位时期，积极进行各项建筑工程，史学者认为他在位37年中，以攸关民生生活所需的公共工程为第一优先，包括盖水库、铺路修桥、建101所驿站、102所医院……，其中涅盘宫(Neak Pean)算是一座寺庙疗养所，在当时是一个大医院。即使在今日，柬埔寨人还是相信蛇庙的神奇药疗，虽然水池荒废已久，柬埔寨人前往蛇庙参观，也想采摘长在水池土地里的植物，拿回家做药浴。而大水池（被称为圣池）是为病人沐浴而设，现在水已经干涸。而大水池（被称为圣池）四边各连接一座小水池，而大水池的水得个别通过四座雕有象（北方—代表水）、马（西方—代表风）、狮（南方—代表火）、人（东方—代表土），当时的人们在主池底部种满草，雨季池水涨满，药草于水中自然分解而成为药池，药水由大水池流入小室中代表阴器的扁平凹槽，再由各出水口流出，底下设有莲花座，病患便跪在这里以药草水淋身治病。由于四座小水池据说有不同的疗效，病人分别被判别病症，将遵循指示去做药水浸泡。小水池出水口上方的遮盖屋顶还雕刻着诊治病人、按摩的图像。　　飞马救人的雕像。关于飞马救人也是有一段故事。曾有一群商人于海上遇难，菩萨化为飞马（Bahala）前来营救。飞马最先救起了一位商人，这位商人因此是唯一坐在马背上的受难者，其余的商人则尽可能的紧紧抓住飞马下半身可以抓牢的地方。这时由菩萨化身的飞马告诉他们，我会带着你们离开这里，但是你们的眼睛必须要闭起来，一旦张开，你们则会再被恶魔带回。一行人都允诺了菩萨的要求，但在飞行的途中，坐在马背上、最舒服的那位商人突然听到后方有人在叫他的名字，他不禁张开了眼，就在这个时候他摔下了马，遭到恶魔的吞噬。这就是为什么飞马救人的石雕，马背上没有人的原因。

景点类型：历史遗址